今年的台北霞海城隍爺祭典 除了廟方每年遵循傳統的祭祀儀式外
台北市社教館另外安排了相關民俗表演 美其名為「霞海城隍文化祭」
包括了連演十多天的外台歌仔戲 每日下午與夜晚各一場
六月十五 週日下午 更舉辦了一場全台各地的知名家將團體匯演
讓台北人能一窺少見的家將陣頭演出
聽說消息公佈後 引來了宗教界民俗界攝影界以及文化界的關注
主因是參演的家將團都是「名聲喊出來‧雙手比這隻（拇指）」的地方翹楚
有台灣家將起源的 有各縣市龍頭老大的 還有得過全國比賽冠軍的
再者 這樣的家將團體匯演 不僅在台北市罕見 全台灣也沒辦過幾次
能同時欣賞這些高知名度的陣頭（ex: 家將界的飛輪海及五月天的趴數） 機會千載難逢
所以當天來觀賞家將演出的群眾 不僅有鄰近地區的居民及信眾
更有許多聽到風聲來湊熱鬧的文史工作者素人攝影師以及關心台灣民俗的朋友
永樂市場前的狹長型廣場 擠滿了觀眾與相機
擁擠的程度與三月的保安宮藝陣表演相去不遠
不過也因為人群的推擠 攝影者爭相找尋好角度
讓原本就不甚寬廣的場地更加限制了家將團的施展
這一點也是事後被群眾所詬病的（檢討改進中）
但是 還是很開心自己能以工作人員的身份參與了這難能可貴的盛會
近距離的拍攝了各家將團的精采演出
所以 不如讓我用些照片來粗淺且不精的介紹各種家將團體
八家將與什家將的差別在哪裡 官將首又是怎樣的陣頭演出
讓你我一同來揭開家將們的神秘面紗吧（掀）
上圖是我參照書上網上與實際看到的家將排列所繪製的簡圖
當然各地的家將團 多多少少有些歧異
我這裡舉例的也只是較為一般性的成員介紹 若有疏漏 煩請指正
註：本圖順序為由下往上 什役乃隊伍中之首位
本次參演的什家將與八家將團體包括
屏東縣東港鎮共善堂什家將 嘉邑巡天堂五府千歲駕前八家將
台南市白龍庵五靈堂駕前什家將 嘉邑慈濟宮駕前如意振裕堂八家將
嘉邑古桃城拱吉堂什家將
什家將操演時 除了身穿戲服 頭戴戲帽 腳綁布包 足繫草鞋
每位成員（除什役與文判）的外手皆持羽扇（也就是較靠近路人的手）
內手則持不同的法器
有一說法是 怕家將臉部的彩繪與表情會造成民眾的驚嚇
所以行進時持扇遮面 可以擋煞
什役 也可稱刑具爺 雖然身著便服 肩挑各式刑具 臉上也無妝
但他可是控制家將團行止的重要人物 起帶路的作用
刑具有木製也有鐵製 揮舞起來都十分費力
有些團體甚至得在操演間 輪流換人來背負各式刑具
刑具的數量與種類各團不一 擺動發出的錚錚聲可作為行進的節奏
文差 內手持令牌 負責接令 大多由孩童或青少年扮演
身穿黃色虎紋背心 臉孔繪小蝙蝠面或粉面
武差 內手持令旗 負責傳令 大多由孩童或青少年扮演
身穿黃色虎紋背心 臉孔繪小蝙蝠面或紅白相間花臉
操演時 武差與文差為一對 常同時動作
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